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64卦刘恒易经理论解析【升卦】

时间:2015-04-24 15:12来源:北京易经学院阅读: 64卦刘恒易经理论解析【升卦】

《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。《象辞》说:《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
六十四卦,刘恒易经,易经理论

原文:升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
初六:允升,大吉。
九二:孚乃利用 ,无咎。
九三:升虚邑。
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
六五:贞吉,升阶。
上六:冥升,利于不息之贞。

注解:

初六,宜于上升,大吉大利。《象》曰:“允升大吉“上合志也。《象辞》说:“宜于上升而大吉大利”,是因为阴柔处在最卑下的地位,位于其上的阳刚者同情其处境,希望其尽快上升,所以其上正合乎上面的意思。

九二,内心恭敬虔诚,即使微薄的禴祭也可以感动神灵,免除灾祸。《象》曰:九二之孚,有喜也。《象辞》说:《升卦》的第二爻位(九二)内心虔诚仁厚,一心成人之美,深得众人信服,必定会给自身带来喜庆。九三,升虚邑。九三,上升到空旷的城邑,如入无人之境。《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。《象辞》说:“上升到空旷的城邑”,这是因为没有任何阻碍,上升得十分顺利,不要有半点迟疑。

六四,君王到岐山祭祀神灵,吉祥如意,没有灾祸。《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。《象辞》说:“君王到岐山祭祀神灵”,就是向神灵表示恭顺,诚惶诚恐地供奉神灵,结果必然会带来吉祥如意。

六五,占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上升。《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也。《象辞》说:“占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上长”,表明上升已达到鼎盛时期,接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意,踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位,必须稳健行事,循序渐进,不可像“升虚邑”那样冒进。
 
上六,在昏暗幽冥状态下依然上升,只有坚持不懈地保持纯正品性,才能获得好的结果。《象》曰:冥升在上,消不富也。《象辞》说:昏暗幽冥状态下仍然上升,本身又已处在《升卦》的最高位置,按照盛极而衰的道理,上升的势头必然会逐渐消退,再不会如原来那样富有进取精神了。

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